La muerte de las abejas

Desde que se dio la voz de alerta sobre la masiva desaparición de las abejas ,un misterioso fenómeno conocido como «Síndrome de Desabejamiento de las Colmenas», los apicultores citan a Einstein con la misma naturalidad que un hombre de campo recurre al refranero, refiriéndose a la frase, falsamente atribuida al científico, «si la abeja desapareciera de la Tierra, al hombre sólo le quedarían cuatro años de vida: sin abejas no hay polinización, ni hierba, ni animales, ni hombres».

 Tan frágiles como laboriosas, las abejas no sólo producen miel, polen, cera, propóleos o jalea real; también se encargan de libar el néctar de las flores, y al hacerlo, permiten que el polen pase de una flor a otra, lo que facilita que la fruta crezca. Se calcula que una tercera parte de lo que comemos procede de plantas o árboles que necesitan la colaboración de la abeja melífera, la especie más productiva, para desarrollarse.

 El «Síndrome de Desabejamiento» o «Trastorno del Colapso de las Colonias (CCD)», como se le conoce en Estados Unidos, se manifiesta por una paulatina desaparición de las abejas obreras. Según los investigadores, el problema tiene tres causas: «Una nutrición deficitaria de la abeja (por la baja cantidad y calidad de polen, sobre todo en época de sequía), los plaguicidas (tipo imidacloprid y friponil, éste último usado en jardinería) y al parásito “nosema ceranae” .

 El parásito, que según los expertos aparece a causa de la debilidad de la colmena por las dos primeras causas, entra en forma de espora por la boca de la abeja, se instala en su estómago y allí inicia su ciclo biológico, que acaba con la funcionalidad de dicho órgano, por lo que la abeja que ya no puede comer, muere o se debilita tanto que la la mayoría no vuelven a sus panales por un mecanismo de defensa, acabando sus cuerpos, alejados de las colmenas, desapareciendo comidos por otros insectos y reptiles. Por eso, no se ven abejas muertas alrededor de la colmena o en su interior, que queda habitado  normalmente por la abeja reina y las jóvenes, que no suelen verse afectadas, y que serán los únicos pobladores de la colmena, hasta que mueran faltos del alimento proporcionado por las buscadoras de néctar , y la colmena con ellos.

 

 Por si eso no fuera suficiente, el tiempo engaña a las abejas que se rigen por su calendario desde hace siglos, y así, el cambio climático hace que el almendro florezca 15 días antes, porque se adelanta la primavera, y por ello aunque hay floraciones, las abejas no salen  por culpa del frío y acaban muriendo de hambre.

 

España, el mayor productor de miel de toda Europa, tiene más de la mitad de sus colmenas afectadas por el síndrome, que se ha extendido de centro a sur, desde La Alcarria a Las Hurdes pasando por Andalucía.

 

Es otro aviso de la naturaleza; un desastre ecológico más, que pagaremos muy caro si el remedio no llega a tiempo.

Referencia : “Magazine El Mundo” – Juan Carlos Rodríguez

La mujer en los tiempos oscuros

Pequeñas perlas dedicadas a la mujer de la España nacional-católica, condenada a ser abnegada, sumisa, piadosa, casta, pura, hogareña y familiar:


TONTA: Las mujeres nunca descubren nada; les falta el talento creador reservado por Dios para inteligencias varoniles.

(Pilar Primo de Rivera , hermana de "el fundador"/"el ausente" y Delegada Nacional de la Sección Femenina-Febrero 1942)

 

Referencia : "La española cuando besa"- Luis Otero 

COMPLACIENTE. Es un imperdonable error la negación al esposo del débito conyugal. La mujer no debe, bajo ningún pretexto, negar a su marido lo que le pertenece. Muchas mujeres que se lamentan de las infidelidades de sus esposos no quieren darse cuenta de que fueron ellas las culpables de la traición por no haber conocido a tiempo la enorme trascendencia del consejo que antecede. 

Referencia:  “Antes de que te cases”.1946 - Dr. Núñez 

 

MATERNAL. El organismo de las mujeres está puesto al servicio de una matriz, el organismo del hombre se dispone para el servicio de un cerebro.

Referencia: “La virilidad y sus fundamentos sexuales”. 1962- Federico Arvesu. Médico y jesuíta

 

DIVERTIDA. Los primeros juguetes de las niñas han de ser las muñecas o cosas parecidas, en conformidad con sus fines ulteriores. Por donde se lleve el agua, por allí corre; y el agua es la conciencia de las niñas en sus primeros años; que corra por sus cauces propios y femeninos.

Referencia: “Por una mujer mejor”, 1952 - Antonio García Ficar. Dominico.

 

CORRECTA. La actitud íntima de la especie humana es la posición horizontal, es decir, aquélla en que el hombre se sitúa delicadamente sobre la mujer (...). La posición vertical, o sea, de pie, no puede ser más peligrosa, pues expone al hombre a graves accidentes, por ejemplo, a la parálisis de las piernas. Y cuando la mujer ocupa el sitio de su marido el acto conyugal no se cumple como debiera.

Referencia: “Problemas Conyugales” 1954 - M. Iglesias

Minicine exótico para el fin de semana (11 )

 

HOY: STAR WARS TURCO (Versión completa)

• Facebook
• Twitter
• Whatsapp
• Email

0 comentarios

Fugu, el pez asesino

Uno de los habitantes marinos con peor carácter es el pez globo. Perteneciente a la familia de los Tetraodontidae, este enigmático pez es temido, a la par que admirado, por su capacidad de hincharse como una pelota en los momentos en los que se siente atacado por algún depredador. Este sistema de defensa se completa con el empleo de una sustancia extremadamente venenosa que invita a no tomar a la ligera lo que, a simple vista, parece un pequeño animal de lo más inofensivo.

Actualmente se está estudiando la posibilidad de utilizar el veneno del respetable pez globo como analgésico en pacientes con cáncer terminal. De hecho, en las pruebas realizadas en laboratorios, casi el 75% de los pacientes experimentaron buenos resultados gracias a medicamento formulados a partir de esta toxina.

 

El  pez globo, llamado pez fugu (felicidad) en Japón, tiene una legión de atrevidos consumidores en el Imperio del Sol Naciente por sus propiedades afrodisíacas (parece ser que produce unas sensaciones de lo más placentero) , y la cosa no resultaría extraña  si no fuera por la reacción del pececito, que antes de ser capturado se convierte en asesino con temporizador, autoinoculándose  tetradotoxina, un veneno mortal doscientas mil veces más potentes que el curare y que cada pez contiene en cantidad suficiente para matar a quince personas. Un cocinero explica: “Una persona intoxicada siente como los músculos se le paralizan poco a poco. Le costará respirar. Después la respiración se para completamente, pero el corazón continua latiendo. En este momento sólo se puede intentar salvar a la persona haciéndole masajes, pero es lo único que se puede hacer”.

  

Así pues, cuando algún incauto, que ha oído hablar de las excelencias afrodisíacas del pececito, , le  hinca el diente sin más, se va al otro mundo en un suspiro, como les ocurre  en Japón a más  de uno. 

 

El truco está en comer la única parte de su cuerpo que no es tóxica, que son precisamente sus testículos, a los que se atribuyen propiedades afrodisíacas. Preparar el criminal pescado, separando los testículos del resto sin que el veneno se extienda, es más que difícil, tanto que debe de obtenerse para ello  un diploma especial, que los cocineros cirujanos japonés tardan varios años en obtener. El examen final consiste en degustar aquello que han preparado ellos mismos, en una especie de ruleta rusa gastronómica de resultados imprevisibles. 

Si queréis jugaros el tipo y comerse los testículos de un fugu, pagando eso sí 300 euros por plato, no tenéis mas que reservar mesa en el restaurante Kawairo, Minatokue de Tokio, llamando al teléfono                  00 81 03 3501 17 52          .

Habitantes de un universo paralelo

El freak, conocido popularmente por “friki”, ya no es ese personaje con alguna anomalía física que es exhibido en circos ambulantes,  que por ejemplo veíamos en la película de 1932 “Freaks” dirigida por Tod Browning , titulada en España , vaya a usted a saber porqué, “La parada de los monstruos” y cuya imagen acompaña este artículo.

 

El friki actual , es una persona que convierte sus gustos y obsesiones en el centro de su vida , hasta el extremo de no aceptar más amigos que aquellos que no osan contradecirle lo más mínimo sobre aquello en lo que él se considera una auténtica autoridad. 

 

Los frikis no son una tribu urbana sino “habitantes de un mundo paralelo” y aunque hay infinidad, destacan:

 

Trekkies:  Son fans de la serie de ciencia ficción Star Trek y asisten a convenciones internacionales, se disfrazan de sus personajes, tienen su propio vocabulario, etc. Entre los trekkies , pero dentro  de un orden podemos encontrar gente tan variopinta como Bill Gates, Edddie Murphy, Arnold Schwarzeneger o el mismísimo George Lucas.

 

Fantásticos: Forofos de la literatura y cine fantástico sin distinción. Se saben el idioma de la Tierra Media y otras extrañeces. Tolkien es su ídolo y con la trilogía de “El Señor de los Anillos” fueron los seres más felices de a tierra

 

Geek : Tiene una amor obsesivo por la tecnología, la cultura pop y la informática. En Barcelona son asiduos al Sonar. No se trata sólo de una afición, sino de un estilo de vida. Cuando el geek deja de lado otras aficiones y se dedica sólo al mundo de la informática puede acabar convirtiéndose en un hacker (pirata informático).

 

Nerd: Apasionado por el conocimiento científico y de una extrema timidez. La informática le ha salvado la vida.

 

Otaku: Es el friki de más éxito en Cataluña. Designa a los aficionados al manga y al anime japonés. Tienen tendencia a disfrazarse , movida que se conoce como cosplay.

 

Zombies: Amantes del cine de muertos vivientes en general y del gore en particular. Su ídolo es el cineasta George A. Romero director de la mítica “la noche de los muertos vivientes”. No deben confundirse con la tribu urbana de los “góticos” o “siniestros” amantes de las tinieblas y con maquillajes y vestimentas vampíricas.

 

Paleofikis: Gente obsesionada con los dinosaurios y los tiempos prehistóricos. Su referencia es “Parque Jurásico” y similares.

 

Comiqueros: Auténticos forofos de los cómics , de cuyos personajes, autores, editores, etc, etc lo conocen todo. Los que tienen suficiente pasta, se compran dos ejemplares del mismo número: uno de ellos lo leen y el otro enfundado en plástico pasa a formar parte de su mamotrética colección. Te pueden prestar algún cómic, pero el enfundado en plástico, jamás.

 

Chaters: Sólo son felices cuando están conectados al chat. Se pasan las horas muertas chateando sobre lo humano y sobre lo divino, sea quien sea quien esté al otro lado.

 

Servers: Son internautas con una tendencia irresistible a bajarse de la red todo lo que está relacionado con sus aficiones. Acaban en un santiamén con la capacidad del disco duro de su ordenador.

 

Conspiradores: Defienden que Elvis Presley no murió, sostienen peculiares teorías sobre el asesinado de Jhon F. Kennedy. Gracias al éxito de la novela “El código Da Vinci”, de Don Brown , viven en la actualidad una edad de oro. No confundir con lo enmarañadores del 11—M.

 

Ufólogos: Creen en los ovnis , en las abducciones y que “ellos” están entre nosotros. Les encantan las cosas misteriosas de J.J. Benítez

 

Frikis televisivos: Son producto de la televisión basura. Algunos dan auténtica pena, porque hacen el ridículo gratis; otros en cambio dan envidia por la pasta que se llevan por explicar sus miserias.

 

Referencia:Traducido del catalán, resumido y algo manipulado del artículo "Mundo freak" de Israel Punzano en el suplemento “Quadern” de “EL PAIS” del 15/03/2007 

Los caganers/cagones

La figura más popular y polémica del belén navideño es la del caganer o cagón, indispensable en las representaciones del nacimiento en Cataluña y común en las de otras partes de España y Europa o, también, de Latinoamérica (México, Bolivia, Brasil, Puerto Rico, etc.)

El caganer o cagón , creación procedente de la imaginería popular, es un pastor al que se representa agachado, con los calzones bajados y las nalgas al aire, y defecando o en posición de defecar. En los pesebres murcianos se denomina cagones a esas figuras, así como en los de Andalucía, Aragón País Vasco y Navarra; en Portugal son conocidos como cagoes o caganeiros; en los nacimientos napolitanos se les llama cacaoni o pastori che caca, etc.

El origen de la figura del caganer o cagón como personaje del belén se remonta a finales del siglo XVIII o principios del XIX pero su existencia es muy anterior. Por ejemplo el precedente más directo que conocemos del caganer de pesebre es, sin duda, un relieve de mármol del siglo XVII y de autor anónimo, denominado La Virgen y la montaña de Montserrat, que se encuentra expuesto en el Museo de Bellas Artes de Valencia. El mencionado relieve representa la Madre de Dios con el Niño, y el macizo de Montserrat con todos los caminos transitados por una serie de personajes y romeros. En uno de estos caminos que circundan la montaña, y en su parte posterior, escondido tras una revuelta, se puede ver al lado de un árbol a un individuo defecando. Éste es el testimonio más antiguo del que se dispone sobre la presencia de un caganer dentro de un paisaje perteneciente a la iconografía cristiana.

Hoy en día, aunque los cagones se siguen representando como pastores ataviados con los vestidos y gorros típicos de la región donde se encuentren, puede elegirse también entre una gran diversidad de ellos con la figura de religiosos, guardia civiles, políticos, deportistas…, y hasta del mismísimo Juan Carlos I , Sofía, Felipe, Leticia y la Infanta Leonor.

Sobre la interpretación de los caganers en los belenes hay dos versiones. La primera versión se refiere a que estos personajes cualesquiera que sea su oficio o sexo, sucumbieron a la imperiosa necesidad de su organismo mientras se dirigían hacia el portal de Belén; y con su presencia, semiescondida entre un arbusto o roca, para no ser vistos desde el pesebre, recuerdan cuán humanos somos frente al prodigioso acontecimiento de la Navidad. Otra versión se debe al gran folklorista catalán Joan Amades, según el cual, la figura del cagón es una forma de invocar la fortuna, ya que se le atribuye a su función orgánica la facultada de abonar la tierra del pesebre, haciéndola fecunda y asegurando así, a quienes configuraron el belén hogareño, la salud y felicidad que tradicionalmente se demanda durante la Navidad. Al menos resulta una justificación que suena hermosa y esperanzadora.

Referencias: “Mitos y ritos de la Navidad” –Pepe Rodríguez / “El pessebre”-Joan Amades / “El caganer.La figura més popular del pessebre català” - Jordi Arruga y Josep Mañá.

 

El bostezo

Hoy vamos a hablar de ese amigo inseparable que aparece en interminables y tediosas reuniones inútiles, en compañías inútiles o con cosas igualmente inútiles, y también cuando andamos con sueño y/o hambre : El bostezo.

 

Hay quien racionalmente dice que ese movimiento involuntario de la respiración, no es más que la forma de aportar mayor cantidad de aire a los pulmones y compensar así una deficiente oxigenación del cerebro, y que puede tener su origen en la fatiga psíquica o física, en el hambre en la sed, el frío, el calor, el tedio, el suelo…. Todas ellas, causas muy normales y cotidianas del ser humano, y por ello nada sobrenaturales.

 

Pero el ser humano necesita de patrañas que le pongan un poco de emoción al acto más tonto de su existencia. Así, hubo un tiempo en que las gentes se santiguaban cuatro veces en la boca, con un movimiento rápido del pulgar y del índice, formando una cruz, cada vez que sufrían un bostezo, en la creencia de que, mediante este modo, impedían que el demonio penetrase en su cuerpo, aprovechando tal descuido bucal. Ya en una tontería del año 1546 “, “De rerum inventoribus” , y en tiempos de poca broma con las cosas de la Iglesia, se dice que “ mortales plagas llegaron bostezando, porque los hombres no usaron la cruz para defenderse de ellas”. De esta práctica medieval todavía hoy puede observarse algún ejemplo en zonas rurales, ya que “por puerta abierta, el diablo se cuela”, dicen algunos versados en estas cosas, refiriéndose a la boca.

 

Y es que, en efecto, desde muy antiguo se ha creído que a través del bostezo se podía “perder el aliento” y exponerse a que el diablo se introdujese por la garganta y acarrear la enfermedad, el dolor, la locura o la muerte. El remedio, en tal circunstancia, era peor que la enfermedad, ya que consistía en practicar un agujero en el cráneo del afectado para expulsar al maligno ser.

 

Los primeros seres humanos que poblaron la tierra, pronto observaron que una de las primeras cosas que hacen los recién nacidos es bostezar. Acto reflejo que fue asociado a la tremenda mortalidad infantil de aquellos tiempos, a falta de otras explicaciones más científicas. Los médicos romanos por ejemplo, recomendaran la atenta vigilancia de los bebés para taparles la boca cuando bostezaran, para evitar la entrada de entes malignos.

 

Con el tiempo se creyó que el acto convulsivo del bostezo resultaba tan contagioso entre los adultos porque Satanás se servía de él para poseer a los seres humanos y apoderarse de sus cuerpos, almas y voluntades. En la Edad Media se decía  que, en una reunión de varias personas, el primer bostezo lo estimulaba el demonio, con el fin de poder elegir, para poseerlos, entre todos los que realizasen por imitación el acto reflejo.

 

Se dice que cuando dos personas  bostezan al mismo tiempo existe entre ellas una grana afinidad; en España se cree que es señal de que serán compadres, y hacerlo una a continuación de la otra indica que la segunda demuestra con ello buenos sentimientos respecto a la primera.

 

Dado que el bostezo, en ocasiones, es contagioso, a veces se ha  acusado al primero que lo deja escapar de poner en peligro la vida de los que lo acompañan.

 

El bostezo es la base de un método adivinatorio practicado por los árabes y denominado “casmimancia”.

 

Dejo para mejor ocasión toda una historia sobre el acceso bucal, desde el punto de vista simbólico, unión de dos mundos, el exterior y el interior del ser humano, y especialmente curioso en la tradición del antiguo Egipto.

Yo, fiel a la tradición popular no patrañera, sigo creyendo en aquello de que el bostezo se debe a “sueño, hambre o aburrimiento grande”

 

 

Referencia: ¡Suerte!- Ramos Perera

Cenicienta vista con otros ojos

La historia de la Cenicienta se considera el cuento de hadas más popular del mundo . El cuento, tal como se les narra hoy a los niños, que la pobre fregona logra asistir a un baile suntuoso gracias a la benevolencia de una hada madrina, se debe enteramente a Charles Perrault. De no haber sido por su hábil narración, es posible que el mundo occidental conociera tan sólo las peripecias de “Rashin Coatie», la hija hermosa pero pobre de una popular versión escocesa.

 

Según este cuento, las tres feísimas hermanastras de la muchacha obligan a ésta a vestir harapos. En vez de una hada madrina que satisfaga sus deseos, Rashin Coatie tiene un carnero mágico, al que su maligna madrastra mata y asa vengativamente. Transida por el dolor, Rashin Coatie, que anhela asistir a un baile, formula el deseo de un vestido nuevo ante los huesos del carnero. Ataviada con “«el más lujoso” de los vestidos, cautiva a un príncipe y, al volver apresuradamente a casa, pierde una preciosa zapatilla de raso.Puesto que el príncipe quiere casarse con la muchacha que demuestre ser la propietaria de la zapatilla, la madrastra corta los dedos de los pies de su hija mayor, y como el pie todavía es demasiado grande, le rebana el talón. El príncipe acepta a la hija fea y secretamente mutilada, pero más tarde un pájaro le revela que el pie que oculta el zapato no está entero... y que Rashin Coatie es la bella muchacha a la que él anda buscando. El príncipe se casa con ella y “siempre más vivieron felices”.

 

En numerosas versiones europeas antiguas del cuento, el pie de la hija más fea es mutilado para que pueda introducirse en una zapatilla de raso, cuero o piel, y algún tipo de pájaro advierte del engaño al príncipe. En el cuento francés, que Perrault oyó contar en su infancia, debido al parecer a una mala traducción del francés, el zapato pasa a ser de cristal (verre) en lugar de piel (vaire) o piel jaspeada (vair) como era originalmente. Pero el genio de Perrault percibió los méritos de una zapatilla de cristal cuyas dimensiones no pudieran alterarse y que fuera transparente. Su captación de lo llamativo que resultaba el cristal resalta en su elección del título: “La Cenicienta o la zapatilla de cristal”. Para los hermanos Grimm, los zapatos eran de seda ornamentados con plata

 

En Europa, el cuento más antiguo basado en la Cenicienta se atribuye a Giambattista Basile, y se incluyó en el “Peníamerone” con el título de “La gata del hogar”. Un napolitano trotamundos, poeta, soldado, cortesano y administrador, Basile, escribió cincuenta cuentos que supuestamente le fueron relatados por mujeres de Nápoles. Su Cenicienta, llamada Zezolla, es víctima de malos tratos desde su infancia.

 

El cuento de Basile comienza con la infeliz Zezolla planeando el asesinato de su malvada madrastra. Finalmente, le rompe el cuello. Por desgracia, su padre se casa entonces con una mujer todavía más odiosa, con seis hijas a cual peor, que obligan a Zezolla a trabajar todo el día ante los fogones de la cocina.

 

Deseando asistir a una fiesta de gala, Zezolla explica su anhelo ante un árbol mágico, una palmera, y en el acto se ve ataviada con sus ropas lujosas, cabalgando un caballo blanco y asistida de doce pajes. El rey queda embelesado ante su belleza, pero a medianoche el único recuerdo que le queda de ella es una zapatilla vacía... que no corresponde a ningún ser mortal excepto, claro está, Zezolla.

 

Aunque la versión italiana presenta notables semejanzas con la de Charles Perrault, los historiadores creen que éste no conocía los cuentos de hadas publicados por Giambattista Basile, y que sólo estaba familiarizado con la versión oral francesa.

 

Entonces, ¿quién escribió la primera Cenicienta?

 

La más antigua versión fechada de este cuento aparece en un libro chino escrito entre los años 850 y 860 d.C. En ella, Yeh-hsien es maltratada por una madrastra de mal genio, que la viste con harapos y la obliga a sacar agua de pozos de peligrosa profundidad.

 

La Cenicienta china guarda un pez mágico de tres metros de longitud en un estanque junto a su casa, pero, disfrazada con las prendas harapientas de su hija, la madrastra engaña, captura y mata al pez. Cenicienta, que anhela tener ropas lujosas para asistir a una fiesta, formula este deseo ante las espinas del pez y, de pronto, se encuentra magníficamente ataviada con plumas y oro.

 

En la fiesta china no hay príncipe ni rey, pero al abandonarla precipitadamente, Cenicienta pierde una zapatilla de oro, “ligera como el plumón y que no hacía ningún ruido, ni siquiera al pisar las losas de piedra”. Finalmente, la zapatilla cae en manos del mercader más rico de la provincia, y una laboriosa búsqueda le lleva hasta Cenicienta, en cuyo pie encaja la zapatilla y que, al ponérsela, se torna tan bella “como un ser celestial”. El comerciante se casa con ella mientras un alud de piedras entierra a la perversa madrastra y a su feísima hija.

 

Este cuento chino del siglo IX fue registrado por Taun Cheng-shih, uno de los primeros recopiladores de folklore en la historia. Taun escribió que lo había oído por primera vez de labios de una sirvienta que llevaba largos años con la familia. Nada más se sabe de los orígenes de este cuento, que tantas semejanzas guarda con las posteriores versiones occidentales. Hasta la fecha, se han recopilado setecientos cuentos diferentes sobre el tema de la Cenicienta.

 

Referencia: "Las cosas nuestras de cada día" - Charles Panati- Círculo de Lectores S.A.-1988-/ "Psicoanálisis de los cuentos de hadas" - Bruno Bettelheim-Editorial Crítica S.L.-1977